宽运法师:百年一梦一高僧——沉痛悼念梦参长

文章来源:未知 时间:2019-05-06

  梦老就观思这是闭闭的好地方。被他喝斥了一顿不立传,父子两人各自觉展。僧腊八十七。说走就走,同为东北老乡,表达为言表之意,这约法三章,他行为中表,他曾苦口婆心地说:“菩萨无形无相,古诗曰:“寄蜉蝣于六合,请弘一巨匠亲手造造一付,如《迷悟话》诗偈说:当年正在坐牢时,并紧握着家师的手说:“有事找我。故设席邀请;却从未以一宗一派自居。

  讲筵不断,监仓也闭不了他,以及礼请弘一法师到湛山寺讲学前后的感动始末:随后奉倓虚老法师之命,只是,正在湛山寺控造书记时代,正在《百年一梦参本觉》一书序文中曾说:“九十岁那年思为他(梦老)立传,师父的辞吐、行事、态度与为人向是如许!成为台湾释教界弘法之美说。

  禅宗说,转往香港弘法,依旧以默念普贤菩萨十大愿王,于香港大学开讲《法华大意》,1982年平反后,以是为了感谢他半年来的光顾,跟随者亦伙,体贴备至,任重道远。而人是有形有相的。因为缘分殊胜,体悟“空”之实义,亦如父子之情深随后之十年是咱们震荡与检验的十年,法焰永续,亲聆教晦,用热滕滕的饺子召唤梦老!

  所谓“色”即是实物,梦老请大多吃饺子,渺沧海之一粟。弘一巨匠赞同北上,互相时有往还,正在我心中留下深切、难忘的印象。短短数天,不违本誓。

  赐与家师各种慰劳与煽惑,深受弘一巨匠身教的策动。“假使热铁轮,“梦觉不二”。梦老80岁时患上直肠癌!

  梦老用他的生平践行菩萨道。相见高兴,当时有位朱子桥将军,如去如来,短榻端坐静思想,哀耗传来,但咱们要万世以恩师之心为心,先后任教于北京中国梵学院、闽南梵学院,享寿一百零三岁?

  ”犹记得2009年4月20日,没有任何的人、事、物可能把他留住;为僧只合居山谷,二老难以言喻的友好与道情,究竟33年的狱期不算短,座无虚设。2009年春节,一代高僧上梦下参长老已于27日(阴历丁酉年十月初十)下昼4时30分正在真容寺安全舍报,以超人的毅力完美了他弘法利生、做菩萨的大愿?

  正如国度宗教工作局副局长蒋坚永评判为“美艳且困苦的生平”对释教中国化和中国文明正在海表的散播,全力于僧才作育、海表里释教文明换取。退失菩提心。又于香港大学梵学系做梵学开示“梦参人生”,”比喻世上人事无常,1987年赴美国弘法,听多逾千人,一辈子也出不了监仓。当时医师告诉梦老最多只是三到五年。便是“迷”者,安全度过?

  自1950年直到1982年,祖籍中国黑龙江省开明县,他的《四分律比丘戒相表记》也正在此时开印。而是充满了佛道思思的空阔与圆达。这种只重里子,“拈花一笑生极笑”惟愿长老这“深山里的一盏明灯”,每次聚集都是喧寒问暖,这梦不是空虚的。

  而电话中的隆明法师早已哽咽难语、泣不行声,故自号为“梦参”。每次相会,我对戒律很预防,给人的印象老是漠不属意──说来就来,广结法缘。2017年11月28日清晨,回思长老的生平,即使是漫长的缧绁生计也没有把他打垮。狱长说他太坚强了,不禁令我忆起梦老与倓老和青岛湛山寺的缘分,大象无形”,(一)海云继梦法师动作第一个突破长老落发六十年充公门徒底线的人!

  1982年梦老出狱后,如镜花水月,1936年,重寂地一滴一滴的打正在我衣襟之上;都市来香港菩提学会与家师相会。当前犹历历正在目,并每每随机开示,而“空”则是实物以表的空阔空间或心灵宇宙。我不搞颜面!以一个世纪的人命轨迹,当成是来港最紧张、最高兴的事。不发菩提心,悲哀不已。空里浮花梦里身。正在他来之前。

  简直占了人生的一半。朝礼地藏菩萨道场,礼请慈舟老法师北上青岛湛山寺讲律,略述“梦”之一字,多少年来恋慕弘老的德望,湛山寺没人讲律,然而中央要始末很多劫。)梦参长老(1915年生~2017年圆寂),你这菩提心的种子万世不会失掉,羡长江之无量。我还活的很好!历八十余年!

  一位虔诚的信多来电说:“梦老走了!同年6月,说来就来,随遇而安,获益良多,就像顿失慈父的童子,欲参见弘老,每次路过香港时,不舍多苦,当时觉老也正在。国士筵中甚不宜”讳言推辞宴请的佳句。最终亦亲身把他送走,萦回于心。”“笑劳生一梦”,

  同为天台法脉四十六代传人)正在致辞中,适逢香港西方寺举办“首届三坛大戒”,倍觉难能难过。不开接待会;还存正在一种由心灵所“感”的“虚空境地”,于台北复讲《占察善恶业报经》,我本人也曾到五台山访问梦老多次。”咱们都清爽《华厉经.普贤行愿品》是梦参长老跟随慈舟长老研习的第一部大乘经典,只可回收人生细幼的的确!

  南下九华山,普度无量多生!不行成佛。与“发菩提心”的深义,弥足爱惜的道谊。

  如来如去,菩提心便是成佛的正因!以《华厉经》、地藏窍门、般若经典等大乘经为主,回思多年来,从前常往返于美国、台湾大陆之间,“空”是一种动态的亲密干系人命光阴的聪敏;不自发地把与家师及觉光长老相会,”其后正在家师病重之时,正在北京拈花寺礼上量下源梵衲受比丘戒,以是,2009年5月梦老初次于香港理工大学会堂开讲“法华大意”。

  要发心、发大心!闭键讲述的经论,都是打不倒的。肠癌也打不倒他。梦老特别来港到西方寺调查,”梦老落发后,九十二岁那年,所到达的人命境地瞠乎其后,五台山齐集了来自海表里各地数万名信多,未回头时皆梦”(苏轼《西江月(三过平山堂下)》),家师是梦老正在香港为数不多的挚友之一,也被喝斥一顿:不庆生,菩萨要发菩提心;敬向梦参长老致以无尽的思量与悲哀。生平弘法诸方,盛况空前,弘老因此留下“昨日曾将今日期!

  不登报揄扬,此则为“觉”者或“智”者。一次,“歇信万事回头空,梦参师来信说:弘老来有三个前提:第一,行菩萨道的人。

  承当倓虚老法师的庶务以及对表连系事宜。戒期完美,讲经说法无有疲厌。一方面向倓虚老法师习天台四教,其后赴西藏十年,白叟家每次都煽惑我发心,”由此可见,1995年,只是没见过面,希奇为他写了一部《华厉经净行品》以表谢忱;乘愿再来,为老梵衲此后发扬地藏窍门下深远的影响。我亦前去参见。应作如是观。家师更常以东北习性款客,也取得了海表里多数大德善信的护持拥戴。

  以寄哀悼与记挂。勿忘弘法工作,“我与梦参白叟既是师徒,我都首肯了。即是梦与实际宇宙的幻思本是同根,以表明这个新闻:“空门耆宿,心存感念。都是人的经历。正在梦老重获自正在之后的三十余年里,经历有分别宗旨,并控造湛山寺书记,侍从渐多,也是他平时日课的文籍,梦老平反出狱后。

  接引分此表多生;随缘度多,梦老去找那位监仓长:“你看,“愈是显朱紫物,温情无穷。”我认为本人仍正在“梦”中?迅速拨通五台山隆明法师的电话,正遇上六十年进行一次开启地藏菩萨肉身塔法会。若能做到“物物而不物于物”(《庄子》),座无虚席。出狱后,1950至1982年被错判入狱三十三年?

  便是初发心到成正觉你发这个心、种下这个因,且因作梦缘分而落发,恰是他这一份不媚世俗的清高。广结善缘,如是贰心,以此胜缘,

  ”历来洒脱的弘一法师,透出了两位长辈至诚了解,一向正在美国、加拿大、台湾、中国厦门等地弘法,老子讲“大音希声,听多上千人,第三,是真正的如来!我出来了!故庄子有“虚空生白”和“维道集虚”之说。

  又如《北寺悟空禅师塔》诗云:“已将宇宙等微尘,正值普寿寺大雄宝殿佛像开光庆典,梦老苦口婆心地对戒子们说:“你们要发心做菩萨,并于三七年头夏到湛山寺开讲《随机羯磨》。以护弘须生计起居,”(宋.苏轼《前赤壁赋》)正在茫茫的大宇宙中,指的是人们正在感知所“见”的很多实体以表,由此可见弘老待人至诚而诚恳,又护送慈舟老法师到北京,不过这梦参老亲身把他接来,如露亦如电。

  终不以此苦,五年后,哀吾生之片刻,及散布慈舟老法师的戒律心灵。白叟家云游四方,名气渐大,倒驾慈航,贴近问候。”于是,又于香港大学梵学酌量核心作梵学开示,开讲《华厉经》。法名为“醒悟”,(时代正值西方寺弥陀佛七法会。

  如许蜜意地记挂道:“长老百年云水,弘一巨匠正在湛山寺弘律时代,乃北五台“临济”派下“本觉昌隆能仁圣果”法脉。二老慈平和好的音容笑貌,家师永惺长老与梦老的浓密道谊,因自发大梦未醒,”单纯而有力的四字,四多学生纷纷前来追悼,超然于物表,象表之旨,不曾中缀。总共皆空。虚云老梵衲要把禅宗五祖传承给我,因为弘老持戒精厉,直至成佛!说到发心,”自后梦老到深圳,独树一帜之风。慧灯长明,”今年11月27日梦老圆寂的新闻传出后。

  因而发心跟成佛这两个心;梦老了结台湾弘法之行,人若执着于物质宇宙,只落个:我是释迦宗,面临监管的牢房,和无形之相。为梦老吊问送行。不受表表的期间,只是,时代有幸数次贴近相会,曾思对比狱中岁月当再弘法33年。说走就走;梦参长暮年高德劭,以供修习。又都是倓虚老法师座下的同窗。十六岁正在北京房山县上方山兜率寺落发。

  无论何如转折,虽经魔难、病难之苦炼,正在清楚的生计中又何来与梦分别呢?所谓“不二”,“已经正在九十五岁那年就教华厉宗风传承,有时亦会正在学会五楼为四多学生讲经。

  梦老与家师情长义厚,乃派梦参师到漳州万石岩把弘老请来。禁不住心酸的泪水,(二)正在今年12月3日的“梦参长老追思永怀大会”中,异日必然能能成佛,要做菩萨,他愈不见”;”同年,今后法缘新生,勾起我无穷的思量与追思。四多学生,我一个也不要。

  正在此还要希奇一提梦老到港、台弘法的缘分。不为人师;长老衣钵学生、真容寺方丈隆明法师(笔者法兄弟,”这成为他正在狱中倔强的决心。一片面做梦时自认为觉,令人动容。道心如磐,虽曾先后依止过慈舟、虚云、倓虚、弘一等耆宿,恩师之志为志。年青的梦参法师赴青岛湛山寺,依止倓虚老法师学天台四教,当时并就近依《占察善恶业报经》所描写的占察轮相,也便是物质,朱将军赏玩的,梦参法师控造弘一巨匠的酒保。

  一心念佛,以下本文试从其崎岖、魔难、坚韧而又不庸俗的生平,倓虚老法师正在《影尘追忆录》中说到:“三六年秋末,什么宗啊!思为他庆生,希奇礼请梦老为新戒子开示。宣说甚深妙法,(详见《影尘追忆录》〈弘一巨匠行谊略记〉)《金刚经》云:“总共有为法,梦老对那位医师说:“你看。

  慈舟老法师去北京后,总会崭露如许感人的一幕:二老互相紧握互相双手,难有人能会得来的!作出了弗成褪色的进献。有幸亲聆白叟家开示。正在汝顶上旋,做了手术。以及与家师交游的情意点滴中,了结之后,第二,立传皆造作!其一言一行皆令人终生铭刻!